Индия — страна йогов, факиров и заклинателей змей. Логично, что большая часть населения верует в магическую силу магии. Там, к примеру, даже политики совсем тихо обращаются к услугам чернокнижников и экстрасенсов, чтоб защититься от порчи и сглаза либо выиграть на выборах.

Кинуть вызов волшебнику осмелится далековато не каждый. Но Санал Эдамаруку отважился. И одолел!

«УБЕИ МЕНЯ!»

Все началось с заявления Разумы Бхарати, бывшей главы правительства штата Мадхья-Прадеш, а сейчас министра по делам Ганга и аква ресурсов. В марте 2008 года дама открыто обвинила собственных политических врагов в использовании против нее тантрической магии. Кто не знает, тантра — это особенные потаенные практики и инициации, считающиеся одними из самых действенных.

По словам высокопоставленной чиновницы, всего за маленькой период времени в ее жизни вышло сходу несколько суровых проблем. Во-1-х, она растеряла жарко возлюбленного дядю, во-2-х, ее ноги ни с того ни с этого покрылись ранами и пузырями, в-3-х, ее машину разбили. Заявление политика вызвало в обществе дискуссию о власти индийских чернокнижников, баб и тантриков.

Один из основных хиндиязычных телеканалов страны устроил в прямом эфире дискуссию на тему «Власть тантры против науки». В качестве оппонентов были приглашены узнаваемый маг-тантрик пандит Суриндер Шарма, пользующийся поддержкой больших политиков и предпринимателей, и ученый Санал Эдамаруку.

Чернокнижник громозвучно заявил на всю страну, что с помощью тантры способен расправиться со всеми недоброжелателями. В подтверждение собственных слов он достал слепленного из теста человечка и, затянув у него на шейке петлю, пригрозил, что может хоть какого уничтожить за три минутки с помощью темной магии.

«Докажи это. Убей меня тут к и на данный момент!» — отвечал Санал.

Это, судя по всему, стало полной неожиданностью для колдуна. Он привык к тому, что 1-го его возникновения довольно, чтоб люди начали испытывать ужас и подобострастное почитание. А здесь ему бросили вызов при миллионах очевидцев по всей Индии!

Суриндеру Шарме не оставалось ничего другого, как принять вызов. Тантрик начал бурчать свои мантры и проводить тантрические ритуалы. Прошло три минутки — Санал Эдамаруку был цел и невредим. Еще спустя три минутки ученый как и раньше ощущал себя отлично. Ведущие программки попросили продлить прямой эфир и перекроить сетку вещания: анонсы о состязании завлекли внимание большой аудитории, рейтинг программки и канала одномоментно взлетел.

Тантрик сменил способы воздействия. Он начал прыскать воду на Санала и размахивать у него перед носом ножиком. Ученый и бровью не повел. Время передачи подходило к концу, и его опять решили продлить. Колдун прибегнул к более действующему средству: взлохматил волосы Санала Эдамаруку, закрыл его глаза ладонью, после этого стал жать на лоб руками и сдавливать виски.

Ученый усмехнулся и произнес, что колдун обещал уничтожить его при помощи темной магии, но никак не при помощи физических воздействий. Тантрик опять возвратился к обычным средствам: вода, ножик, мантры. Но и это не действовало, Санал и глазом не моргнул.

Спустя два часа арбитр объявил, что соперничество завершилось поражением Шармы. Но колдун не собирался сдаваться. Он произнес, что у Санала есть какое-то сильное божество, которому он поклоняется, и оно защищает его от волшебных чар. По его словам, совсем повредить защиту ученого он может ночкой. Санал заявил, что он, будучи безбожником, никому не поклоняется, но готов продолжить поединок.

ПОСЛЕДНИЙ ШАНС

Два часа индийские новостные программки анонсировали «Большой вызов тантры» и завлекли к шоу гигантскую аудиторию. Вечерком, когда в городке стемнело, началось столкновение колдуна и безбожника под открытым небом. Тантрик с 2-мя ассистентами разожгли огнь.

Чернокнижник предупредил ученого: как чудо будет выпущено из огня, Санал не сумеет предупредить свою кончину. Поначалу наступит помешательство, а через минутку одичавшая боль, последний вопль и погибель. Эдамаруку не пользовался последним шансом, а только рассмеялся, и тантрик приступил к колдовству.

Колдун пел заклинания: «Ом лингалингалинга, килики-ликили», — сопровождая песнопения различными непонятными присказками, неразборчивыми словами и необычными жестами. В огнь полетели волшебные порошки, пламя изменило цвет, что-то зашипело и затрещало, повалил белый дым.

Исполняя свою песню, волшебник подошел вплотную к Саналу и скрестил его руки, но был отозван ведущим обратно. Помощники тантрика бросали в костер разные порошки, дым валил не переставая, и по сути, вероятнее всего, существовала реальная угроза жизни ученого. Ведь маг мог использовать яды, которые быстро проникают в организм через кожу и вызывают быструю смерть от паралича дыхательной системы. Но Санал не собирался умирать.

Тогда тантрик написал его имя на листке бумаги, разорвал его на маленькие кусочки, бросил в горшок с кипящим маслом и отправил смесь в огонь. Чуда не получилось — на Санала это никак не подействовало.

За семь минут до полуночи пандит Суриндер Шарма решил прибегнуть к своему коронному номеру: он стал с усердием мять пшеничное тесто, приправлять его таинственными компонентами, а затем попросил соперника дотронуться до него. Ученый дотронулся, и началось светопреставление.

Тантрик вопил как зарезанный, кромсал тесто ножом, колол тупыми гвоздями и под занавес бросил его в огонь. В эту минуту Санал был должен издать душераздирающий крик и отправиться к праотцам. Ничего подобного не случилось. Ведущий стал считать время: сорок секунд, двадцать, десять, пять, одна. Все кончено!

В прямом эфире на всю Индию было объявлено о победе Санала Эдамаруку, президента Ассоциации рационалистов Индии, над всемогущим индийским магом. Миллионы индийцев собственными глазами увидели, что вся мощь всевластного мага не стоит и выеденного яйца.

Той ночью по одному из часто встречающихся суеверий страны был нанесен серьезный удар. Санал Эдамаруку, мгновенно ставший популярным, заявил, что «тантрики создают такую атмосферу запугивания, что даже люди, уверенные в бессилии магии, не могут ей противостоять».

БЕЗ ПРОРОКА

Санал Эдамаруку посвятил жизнь разоблачению шарлатанов, начиная с раскрученных магов и заканчивая деревенскими колдунами.

«Моя главная цель — остановить мошенников. Я хочу, чтобы люди сами принимали решения и над ними не довлели древние предрассудки. Их должны вести по жизни знания,а не невежество».

Первые рационалисты появились в Индии в 1930-е годы, когда в страну впервые доставили книги серии «Библиотека мыслителя». Официально в 1949 году в Мадрасе была зарегистрирована Ассоциация рационалистов Индии, но поначалу она не пользовалась популярностью, уж очень живучи в стране предрассудки.

Рационалисты издавали брошюры, выступали с лекциями, писали статьи в газетах и журналах и в конце концов сумели обратить в свою веру многих людей.

Когда у руля ассоциации встал Санал Эдамаруку, к движению присоединилось около 100 тысяч человек. Бывший журналист обладал даром убеждения и не боялся выступать против суеверий. Конек Эдамаруку — разоблачение фокусов. В больших и малых городах Санал устраивал пресс-конференции, на которых не щадил индийских магов.

Так, он сумел в два счета разоблачить фокусы с левитацией, с ходьбой по горячим углям, с плачущей статуей и многие другие. Однако недоброжелатели все-таки нашли способ избавиться от столь ярого критика.

В марте этого года в Мумбай произошло чудо: статуя распятого Христа стала источать святую воду. Священники католического храма Веланканнийской Богоматери собирали ее и наливали прихожанам по чайной ложечке в открытые ладони.

Люди пили ее в надежде на исцеление, также собирали в сосуды и уносили домой. О чуде рассказали по телевизору, и в Мумбай повалила доверчивая публика. Санал Эдамаруку прибыл в Мумбай и после тщательного расследования выяснил, что протекла канализационная труба, воду из которой выдавали за святую. Рационалист поведал о своем открытии на телевидении.

Но вместо того чтобы сказать ему спасибо (вода из крана в Индии не раз становилась причиной вспышки эпидемии холеры и ротавируса), служители культа ополчились на Эдамаруку. Священник храма потребовал от ученого извинений и подал в суд. Рационалисту пришлось спасаться бегством, и сейчас он отсиживается в Финляндии.

На родине ему грозит тюрьма за «богохульство и оскорбление религиозных чувств» и физическая расправа. Оскорбленные верующие заявили, что Санала нужно как надо проучить. Что снова подтверждает старую истину о том, что нет пророка в своем отечестве.